107 Fakta Kejatuhan Graviti yang Perlu Anda Ketahui! | Saluran Frederator
Di dalam Elfen Berbohong episod khas 10.5, terdapat pemandangan di mana Nana berdiri di sebelah dinding di mana terdapat grafiti ini:
Saya tidak tahu apakah itu penting atau tidak, tetapi penulisannya begitu ketara sehingga saya ingin tahu: apa yang ditulis di sana?
6- Saya tidak dapat membaca bahasa Jepun dengan cukup baik untuk memberikan jawapan yang pasti, tetapi grafiti ini nampaknya tidak terbuat dari watak Jepun.
- Saya tidak tahu konteksnya, tetapi bahagian kuningnya kelihatan seperti "WASH" yang bergaya, sementara bahagian bawahnya kelihatan seperti "PARNZIK" (nama?). Walau apa pun, itu bukan bahasa Jepun.
- Teks sari kata dalam bahasa Jerman dan diterjemahkan ke, "sebenarnya itu adalah kesalahan mereka." Tidak pasti apakah itu hanya pilihan utama Op ... Jika tidak maka itu boleh dikaitkan dengan konteks grafiti.
- OP, dengan penggunaan bahasa Jerman yang menonjol sepanjang anime, ini mungkin grafiti yang terdapat dalam bahasa Jerman. Dengan kata-kata itu, akan lebih baik jika ada penutur asli atau fasih berbahasa Jerman yang dapat memberitahu kita tentang pemikiran mereka, kerana saya juga ingin mengetahui apa yang penting dari ini.
- Sebenarnya, grafiti ada di pantai sejak episod 1. Sekiranya anda memutar gambar 180 darjah, perkataan itu berbunyi seperti "Asia". "Pencuci Asia"? LOL, dan saya baru melihat bahawa dalam episod OVA, Kouta memakai kemeja dengan a di atasnya. Baka Kouta.
Saya telah membuat komen saya menjadi jawapan.
Sebenarnya, grafiti ada di pantai sejak episod 1. Seperti yang telah ditunjukkan orang, bahagian kuningnya boleh menjadi "basuh" yang bergaya.
Sekiranya anda memutar gambar 180 darjah, ia sekarang berbunyi seperti "Asia" (dan bahagian seperti tanda tangan "RMdVd").
Sekarang, tidak ada perkauman atau apa-apa, hanya membuat pemerhatian. Terdapat istilah dalam Urban Dictionary (saya tahu, ia ditulis oleh orang rawak) yang betul-betul ini: Asian Wash (ed), yang bermaksud
Sebilangan orang yang tidak berbangsa Asia yang sangat bingung dan percaya bahawa mereka dilahirkan dalam bangsa yang salah dan benar-benar orang Asia. Mereka taksub terhadap orang, makanan, dan bahasa.
Saya tidak akan cuba mendakwa bahawa ia menentukan manusia (Asia) / Diclonii yang ingin hidup sebagai (Asia) Diclonii / manusia. Mungkin saja apa yang tertulis dalam grafiti, yang mana saja, kan?
Begitu juga, saya tidak akan cuba mendakwa bahawa simbol pada baju Kouta menentukan siapa dia. Tetapi ia adalah simbol baka, bukan?
Ini tidak kelihatan seperti bahasa Jepun (kanji, hiragana, atau katakana). Yang paling dekat dengan Jepun ialah dengan membalikkan ‘huruf’ akhir di baris atas secara mendatar untuk mendapatkan 「ツ」 (tsu) atau a 」レ」 (semula) ditambah 「" 」(khemah) dan membaca 2 'huruf' terakhir di baris bawah sebagai 「水」 (mizu), tetapi 1) kerana sisa huruf tidak sesuai dengan apa pun dalam bahasa Jepun, itu tidak masuk akal untuk dilakukan, 2) kemungkinan mencampurkan katakana dengan kanji rendah, dan 3) "re" tidak pernah dipasangkan dengan "tenten . "
Sekiranya kita menganggapnya sebagai abjad, Anda dapat menggunakan huruf "N" + "USH", atau mungkin "WASH", atau anda boleh menafsirkan huruf akhir sebagai "L." Walau bagaimanapun, tidak ada yang menjelaskan dua garis tegak menegak di sebelah kanan. Intinya boleh menjadi "PARNZIK" ATAU "PNRNZIK."
Artis tidak menyangka penonton Jepun dapat menguraikan huruf grafiti dalam pemandangan ini. Pelajar di sekolah Jepun belajar membaca dan menulis huruf Inggeris dalam bentuk tertentu, standard, bersih, dan tersandung jika mereka melihat huruf dalam bentuk yang tidak konvensional. Secara amnya, mereka tidak mengembangkan tulisan tangan individu untuk menulis dalam bahasa Inggeris. Oleh itu, grafiti ini tidak dimaksudkan untuk menyampaikan mesej tertentu kepada penonton dan tidak diperlukan untuk memahami plotnya.
Selain itu, dalam kehidupan nyata, banyak contoh grafiti tidak ditulis dalam huruf / ejaan yang membolehkan orang luar membacanya. Mungkin inilah yang diinginkan oleh seniman, baik 1) untuk realisme atau 2) untuk kemampuan untuk menghindari munculnya pesan sebenarnya untuk seni latar.
