Lanskap Impian, Manifestasi & Komunikasi Diri Tinggi, Kelly Sullivan Walden
Saya merujuk kepada "simbol" merah yang, seperti yang saya ketahui, disebut Magatamas. Saya berminat untuk mengetahui hakikat bahawa, adakah mereka mewakili sesuatu yang penting atau mereka hanya semacam hiasan?
Magatamas seperti yang mungkin anda ketahui juga adalah objek upacara dan keagamaan dan merupakan objek yang digunakan dengan baik dalam Mitologi Jepun.
Saya tidak ada cara untuk membuktikannya, tetapi ini adalah salah satu tekaan terbaik yang kami ada (seperti dengan banyak perkara berkaitan Naruto)
Seperti yang dijelaskan dalam bahagian di bawah ini. Orang Magatamas mempunyai hubungan langsung dengan Susanoo dan Amaterasu. Orang bijak dari enam jalan itu juga disembah sebagai Penyelamat Dunia ini (こ の 世 の 救世主, Kono Yo no Kyūseishu).
Kojiki dan Nihon shoki, yang disiapkan pada abad ke-8, mempunyai banyak rujukan tentang magatama. Mereka muncul pada awal bab pertama Nihon shoki, yang sebahagian besarnya menggambarkan mitologi Jepun. Susanoo, dewa laut dan badai, menerima lima ratus magatama dari Tamanoya no mikoto, atau Ame-no-Autodidact-no-mikoto, dewa pembuat permata. Susanoo pergi ke surga dan mempersembahkannya kepada adiknya, dewi matahari Amaterasu, yang menggigit bagian magatama berturut-turut, dan menghembuskannya untuk membuat dewa-dewa lain. Tamanoya no mikoto tetap menjadi dewa magatama, kacamata, dan kamera kami. Dalam legenda Amaterasu kemudian menutup dirinya di sebuah gua. AMA-no-Koyane-no-mikoto menggantung magatama, antara benda-benda lain, di atas pohon sakaki dengan ratus ranting, untuk berjaya memikat Amaterasu dari gua. Pada tahun 58, pada masa pemerintahan Kaisar Suinin, Nihon shoki mencatat bahawa seekor anjing membunuh dan membongkar mujina, sejenis badger, dan magatama ditemukan di perutnya. Magatama ini dipersembahkan kepada Suinin, yang mengabadikannya di Kuil Isonokami, di mana dikatakan saat ini tinggal. Amalan serupa dijelaskan lagi dalam Nihon shoki semasa pemerintahan Maharaja Chūai. Chūai melakukan perjalanan pemeriksaan ke Tsukushi, atau Kyūshū, dan disajikan dengan pohon sakaki besar yang digantung dengan magatama serta benda-benda suci lainnya. Sumber
Dengan maklumat ini kita dapat mengatakan bahawa Magatama adalah sama ada
- Hanya beberapa barang kemas
- Penggunaan sebagai objek keagamaan aka menyembah
- atau digunakan sebagai Rujukan untuk Mitologi Jepun. Susanoo / Amaterasu.
Tetapi melainkan jika kita mengetahui lebih banyak mengenai Hagoromo Otsutsuki, kita tidak akan benar-benar mengetahui jawapan pasti untuk soalan ini
