Anonim

Terbang Ke McDonald's On My Paramotor

Sama seperti yang dinyatakan oleh soalan saya sendiri. Mengapa tujuh dosa mematikan itu sering digunakan?

Dalam banyak anime yang telah saya tonton / tonton semula, akhir-akhir ini saya melihat sama ada rujukan kepada 7 dosa mematikan atau penggunaannya. Sebagai contoh, dalam anime seperti Alkimia Logam Penuh dan Pemakan Jiwa, 7 dosa ini disebut sebagai halangan untuk memotong atau musuh untuk diatasi.

Adakah sebab khusus untuk ini? Atau adakah ini rujukan mereka berada di luar dosa?

0

Dari kelas komposisi Bahasa Inggeris saya - lebih mudah untuk menulis cerita dengan tema.

Saya tidak fikir cerita yang menggunakan tujuh dosa mematikan lebih banyak berlaku di Anime, cuma kita bercakap mengenai hiburan timur menggunakan tema barat, yang secara semula jadi lebih menarik perhatian kepada dirinya sendiri.

Sejauh ada mesej penting dalam tema tujuh dosa yang mematikan itu. Bagi saya, karya-karya itu hanya menggunakan tujuh dosa yang mematikan kerana ia dapat dikenali secara universal.

Pemahaman kontemporari yang paling umum mengenai tema adalah idea atau titik yang menjadi inti dari cerita, yang sering dapat dijumlahkan dalam satu kata (mis. Cinta, kematian, pengkhianatan). Contoh khas tema jenis ini adalah konflik antara individu dan masyarakat; semakin matang; manusia yang bertentangan dengan teknologi; nostalgia; dan bahaya cita-cita yang tidak terkawal. Tema boleh dicontohkan oleh tindakan, ucapan, atau pemikiran watak dalam novel. Contohnya ialah kesepian tema dalam John Steinbeck's Of Mice and Men, di mana banyak watak nampaknya kesepian. Ini mungkin berbeza dengan pandangan tesis atau pandangan dunia tersirat pengarang.

Cerita mungkin mempunyai beberapa tema. Tema sering meneroka idea-idea yang lazim dari segi sejarah atau dikenali secara silang budaya, seperti persoalan etika, dan biasanya tersirat daripada dinyatakan secara eksplisit. Contohnya ialah sama ada seseorang harus menjalani kehidupan yang nampaknya lebih baik, dengan harga menyerahkan sebahagian dari kemanusiaan seseorang, yang merupakan tema dalam Dunia Baru Berani Aldous Huxley. Seiring dengan plot, watak, pengaturan, dan gaya, tema dianggap sebagai salah satu komponen fiksyen. - Wikipedia

12
  • Saya akan tertanya-tanya tentang "Sepuluh aspek kematian" yang ditunjukkan oleh sepuluh orang Espada di Bleach. pemutih.wikia.com/wiki/Espada
  • Saya menolak jawapan ini kerana tidak tepat. Walaupun Seven Deadly Dins digambarkan sebagai tema kesusasteraan, sebenarnya bukan asal-usul mereka Barat. Asalnya bermula sebelum perpecahan Timur / Barat dalam agama Kristian dan melibatkan bapa gereja Timur. Selanjutnya, Alkitab berasal dari Timur Tengah, yang bukan merupakan bahagian Barat.
  • Terdapat banyak variasi di antara ketegangan agama Kristian (seperti Katolik Roma, Ortodoksi Timur, Ortodoksi Timur, Ortodoksi Protestan, banyak cabang, agama Kristian pribumi), tidak semuanya mengenali sekumpulan Tujuh Dosa yang mematikan sehingga tema tersebut tidak "universal" dikenali ”(ungkapan World Christianities digunakan untuk menggambarkan kepelbagaian ini). Walaupun ada niat untuk memperoleh doktrin mereka dari bahan sumber yang sama (Alkitab), pada kenyataannya, kumpulan Kristiani ditandai dengan perbezaan yang dramatik.
  • 5 @seijitsu anda harus menghantar jawapan ...
  • 2 @seijitsu Saya percaya anda dan berkongsi beberapa perkara biasa, tetapi melihatnya dari dua perspektif yang berbeza. Sekiranya boleh, saya ingin kedua-dua pihak mempertimbangkan untuk membawa dialog yang panjang ini ke ruang sembang untuk perbincangan lebih lanjut, dan bukannya dalam komen.
+100

Pertama, soalan ini menimbulkan persoalan ���Adakah the Seven Deadly Dins yang sering digunakan dalam anime? Alkimia Logam Penuh dan Pemakan Jiwa disediakan sebagai contoh. Kedua-dua siri ini membincangkan konsep jiwa, pantang larang, dan akibat melanggar pantang larang tersebut. Adalah masuk akal bahawa dalam jalan cerita seperti itu, seperti kisah-kisah yang memaparkan shinigami, anda mungkin menemui penyertaan Tujuh Dosa Maut (kejahatan modal atau dosa kardinal).

Walau bagaimanapun, banyak anime yang mengandungi Tujuh Dosa yang mematikan sebagai unsur plot atau bahkan sebagai rujukan tidak langsung terlintas di fikiran. Walaupun anda bertanya mengapa Lima Elemen (Bumi, Air, Api, Angin, Kekosongan) dalam begitu banyak anime, atau mengapa Romeo dan Juliet, Cinderella, The Four Symbols (Azure Dragon of the East, Vermilion Bird of the South, White Tiger of the West, Black Turtle of the North), the Chinese Zodiac, Journey to the West (Sun Wukong, alias Raja Monyet), vampir, atau tema semacam itu terdapat dalam banyak anime, saya dapat dengan mudah dan cepat membentuk senarai siri yang berisi tema-tema berulang ini. Jadi sebaliknya, Seven Deadly Dins bukanlah tema utama yang sering berlaku dalam kumpulan anime dan manga.

Soalan kedua yang diajukan ialah Adakah ada alasan khusus untuk ini? Sudah tentu lebih mudah untuk menulis cerita dengan tema yang dipinjam, atau menggabungkannya untuk memberi sokongan kepada cerita yang sudah anda mahu tulis, atau hanya memasukkan cerita yang mempunyai pangkalan peminat terpasang untuk menarik penonton sudah bersedia untuk merasa menarik.

Walau bagaimanapun, untuk menjawab sama ada terdapat spesifik alasan sehubungan dengan penggunaannya dalam anime (dibandingkan dengan, katakanlah, penggunaannya sebagai alat sastera dalam buku komik Amerika), kita harus mempertimbangkan apa artinya seorang mangaka atau pengarah anime Jepun pernah mendengar konsep Seven Deadly Dosa di tempat pertama.

Pendidikan asas Jepun tidak merangkumi penyebutan apa pun yang menyentuh agama hampir sama sekali, bahkan dalam kursus seperti Sejarah atau Sastera; adalah selamat untuk mengatakan bahawa lebih daripada 90% pelajar universiti Jepun bahkan belum pernah mendengar tentang Rasul Paulus, yang tetap menjadi salah satu tokoh paling terkenal dalam sejarah dunia walaupun dari perspektif orang bukan Kristian. Mereka tidak memiliki literasi dasar mengenai Alkitab atau teks agama lain (termasuk teks Buddha dan Shinto). Kecuali mereka bersekolah di sekolah menengah Katolik, mereka tidak mungkin menamakan helai utama agama Kristian (Katolik Roma, Ortodoksi Timur, Ortodoksi Oriental, Protestanisme), menamakan Sepuluh Perintah, menamakan Syukur, atau sebagainya. Oleh itu, peluang mereka untuk menerima sebutan mengenai Tujuh Dosa yang Mematikan (yang merupakan produk agama Kristian yang jauh lebih lambat daripada Perjanjian Baru) dalam kerjaya pendidikan mereka sangat rendah. Penulisan akademik, kemahiran menulis, dan penulisan kreatif umumnya tidak diajarkan di sekolah-sekolah Jepun, dan pendidikan Jepun umumnya tidak menonjolkan mengenali, menganalisis, atau memanfaatkan tema sastera, juga menjadikan peluang untuk memaparkan Tujuh sebagai rujukan sastera di kelas akademik rendah.

Oleh kerana kita tidak dapat melihat institusi pendidikan sebagai sumber pengetahuan Tujuh yang mungkin, kita harus mempertimbangkan sumber lain yang mungkin. Orang Kristian di Jepun merangkumi kurang dari 1% populasi, dan ada di antaranya, ada yang "di dalam almari" dan tidak menyebut bahawa mereka secara rahsia menjadi Kristian kepada mana-mana rakan mereka. Oleh itu, tidak mungkin pengarah mangaka atau anime menggunakan konsep Tujuh Dosa yang Mematikan atau topik perbincangan Kristian yang lain dalam interaksi kehidupan sehari-hari.

Lebih masuk akal bagi orang-orang Jepun yang dapat membacakan kepada anda senarai apa itu Tujuh Dosa yang Mematikan (dan saya jamin, ini akan menjadi peratusan penduduk yang sedikit! Saya tidak dapat memikirkan satu pun rakan Jepun saya di sini di Jepun yang saya bayangkan dapat melakukannya [walaupun saya mengajar di jabatan Inggeris universiti kebangsaan Jepun yang berpangkat tinggi dan saya adalah calon doktor di jabatan Agama di tempat lain]), mungkin pernah mendengarnya, baik dari 1) menemukannya dalam manga sebelumnya atau anime atau novel ringan, atau 2) membacanya dalam jenis novel Jepun yang dianggap sebagai sastera yang baik dan dihormati oleh kebanyakan orang Jepun (seperti Akutagawa Ryuunosuke atau Murakami Haruki). Sekiranya Tujuh Dosa Maut ditemukan dalam kesusasteraan Jepun moden, itu adalah sumber utama yang dapat menyebarkan konsep.

Oleh kerana kebanyakan orang dewasa Jepun rata-rata tidak membaca manga dan tidak menonton anime, jika ia disebarkan melalui salah satu daripada kedua-dua medium ini, kami sedang melihat demografi yang akan mengetahui Tujuh Dosa Maut sebagai 1) anak kecil dan 2) otaku, tidak satupun yang merupakan mayoritas dalam masyarakat yang berusia.

Secara realistik, apa yang kita perhatikan adalah sebilangan pengarang atau mangaka dalam sejarah baru-baru ini mengetahui mengenai Tujuh Dosa yang Mematikan dan menyangka bahawa ia akan membuat jalan yang baik; kemudian, pembaca novel atau manga tersebut mendengarnya, lalu salah satu dari mereka memberikan putaran manga yang berbeza, kemudian orang lain melihatnya di sana dan menggunakannya, dan seterusnya.

Satu sebab tertentu bahawa pengarang Jepun atau mangaka pada mulanya mengetengahkan idea Seven Deadly Dins mungkin kerana ini bukan pengetahuan umum dalam masyarakat Jepun: ia adalah novel, asing, dan ceruk. Alkitab berasal dari Timur Tengah (yang masih memiliki arti tempat eksotis, jauh bagi orang Jepun), walaupun, sayangnya, kebanyakan orang Jepun menganggap Kristian sebagai "Barat." Walaupun Tujuh Dosa Maut paling terkenal dalam Katolik Roma, asal usulnya sebenarnya bukan Barat. Asalnya bermula sebelum perpecahan Timur / Barat dalam agama Kristian dan melibatkan bapa gereja Timur. Juga, terdapat banyak variasi di antara ketegangan agama Kristian (Katolik Roma, Ortodoksi Timur, Ortodoksi Timur, Ortodoksi Oriental, banyak cabang Protestan, agama Kristian pribumi), yang tidak semuanya mengenali satu set Tujuh Dosa yang mematikan (beberapa yang dilakukan oleh Timur, beberapa yang dilakukan oleh Barat tidak).

Secara sederhana, Seven Deadly Dins mempunyai aspek ingin tahu, menarik, "Lain-lain" dari perspektif Jepun. Kerana ia tidak biasa atau mudah difahami memberikannya cangkuk berair. Ini bermaksud sebab penggunaannya dalam anime adalah berbeza sifatnya dari sebab penggunaannya dalam karya yang dihasilkan di negara-negara yang mempunyai sejarah Susunan Kristen di mana adalah perkara biasa bagi Joe untuk sekurang-kurangnya mendengar Tujuh Dosa Maut.

Soalan ketiga yang diajukan ialah "Atau apakah ini rujukan mereka berada di luar dosa?" Saya tidak jelas mengenai apa yang diajukan dalam pertanyaan ini (Apa yang disebut "mereka"?), Tetapi faktor tambahan yang harus dipertimbangkan adalah bahawa, dalam bahasa Jepun, kata yang digunakan untuk menerjemahkan kata Yunani untuk "sin" ialah 「罪」 (tsumi, yang biasanya merujuk kepada jenayah. Rata-rata orang Jepun tidak mempunyai konsep mengenai dosa yang tidak bersifat jenayah / melanggar undang-undang / berat (seperti pembunuhan atau pencurian). Oleh itu, definisi "dosa" yang lebih dikenali secara global sebagai sesuatu yang dapat dilakukan oleh seseorang itu adalah salah satu kesannya (kemalasan, mengatakan 'dusta putih,' mendorong saudara lelaki anda) atau 2) dalaman / sikap (nafsu , ketamakan, kesombongan) tidak difahami sesuai dengan definisi 「罪」 kepada orang Jepun. (Ini bermaksud bahawa setiap mubaligh dan pendeta di Jepun harus berusaha keras untuk menjelaskan kembali perkataan “dosa” kepada calon mereka yang baru bertobat, kerana kebanyakan orang Jepun tidak menyangka mereka pernah melakukan dosa sama sekali, kerana mereka tidak pernah melakukan apa sahaja yang perlu ditangkap). Oleh itu, Tujuh bukanlah perkara yang paling mudah untuk difahami oleh orang Jepun sebagai sesuai dengan definisi apa itu, 罪 」, kerana tidak ada yang haram: murka, ketamakan, kesombongan, nafsu, dan hasad dengki adalah perkara yang dapat anda simpan kepada diri sendiri tanpa mempengaruhi orang lain, dan kemalasan dan kerakusan dipandang sebagai kelemahan keperibadian tetapi bukan jenis perkara yang anda perlukan Juruselamat untuk menyelamatkan anda. Jepun adalah jangan tanya-jangan-katakan, lakukan-apa sahaja-anda-mahu-dalam-privasi-dari-anda-sendiri-rumah-dan-hanya-jangan-mengganggu-sesiapa- masyarakat lain-lain-lain, jadi Tujuh Dosa Maut tidak semestinya perkara yang rata-rata dianggap oleh orang Jepun menjadikan seseorang itu jahat, buruk, atau bersalah: jika anda bernafsu terhadap anda bishoujo temu janji dengan permainan video sim atau pornografi, walaupun di komputer makmal anda di universiti betul-betul di hadapan semua orang, atau menyebutkan bahawa anda akan merasakan payudara orang asing dengan bayaran di kelab nyonya rumah selepas itu, rakan sekerja anda tidak menyangka anda perlu dihukum atau dimaafkan.

Oleh itu, kita kembali kepada kenyataan bahawa kandungan Seven Deadly Dins itu sendiri akan dilihat sebagai tidak dijangka dan agak pelik, di mana ia boleh menjadi tema yang melekat dalam subkultur di mana mempunyai pengetahuan khusus dinilai.

8
  • Anda telah menunjukkan minat anda untuk menulis dan berkongsi pengetahuan anda. Bravo. Namun, saya masih harus memilih jawapan anda kerana panjangnya adalah penghalang bagi orang ramai. Sila baca artikel ini, yang menerangkan tentang faedah singkat. Ia agak panjang tetapi dengan pendidikan dan bukti tulisan anda yang prolifik hadir di sini, saya pasti anda akan membaca setiap perkataan dengan teliti, kerana anda sepertinya mengharapkan kita semua akan membaca setiap perkataan dari pos anda.
  • 10 @ ton.yeung, Komen dan undian anda ingin tahu, kerana saya tidak bermaksud untuk menghantar jawapan kepada soalan ini sejak awal; Saya hanya bersusah payah meluangkan masa untuk menghantar jawapan setelah anda meminta saya secara khusus untuk melakukannya: "@seijitsu anda harus menghantar jawapan ..." Biasanya, seseorang akan menerima permintaan sedemikian untuk menyiratkan bahawa anda ingin mendengar lebih banyak daripada apa yang telah saya tulis di bahagian komen jawapan anda.
  • 10 @ ton.yeung Walaupun saya dapat memahami bahawa kadang-kadang jawapan terperinci dapat sedikit juga terperinci, seseorang tidak boleh menolak jawapan dengan panjang lebar sahaja. Seijitsu sekurang-kurangnya telah berusaha keras untuk memberikan titik yang lebih penting bagi mereka yang hanya mencari inti perbualan. Sekiranya anda merasakan ada bahagian yang mengelirukan, sukar difahami, atau secara teknikalnya tidak tepat. sila maklumkan kepada penjawab bahagian mana yang boleh diperbaiki.
  • 6 @seijitsu: Saya dapati ini jawapan anda cukup mencerahkan, dan gaya penulisan anda jelas dan bersih. Saya harap anda terus menyumbang jawapan yang berkualiti. Mengenai undi, pusat bantuan hanya memberikan cadangan pada apa ia harus digunakan, bukan a peraturan untuk ditegakkan (dan tidak ada cara untuk menegakkannya).
  • 4 Saya sebenarnya mempertimbangkan untuk memuji jawapan anda dengan penuh nikmat. Tetapi tidak masuk akal bagi pengguna 180 wakil untuk memberikan 1700 pengguna perwakilan… ^^ '