ASMR Menyikat Mikrofon Dengan Berus Berbeza
Dalam bab 34, Kasuga diminta membaca dengan kuat satu halaman dari sebuah buku di kelas. Terjemahan yang saya baca memberikan baris sebagai:
Matahari naik di atas jurang dan Urehi berjalan berjongkok di bawah jambatan. Di luar pagar kereta api, yang terus menerus meluas ke cakrawala ...
Kemudian, di halaman yang sama:
Tidak mempercayai apa-apa. Marah kerana kepercayaan seseorang. Tidak pernah tahu bagaimana menolak nafsu. Menuduh nafsu sendiri ...
(Ini mungkin bukan terjemahan bahasa Jepun asli yang sangat baik, kerana ada masalah kualiti lain dengan terjemahan yang saya baca. Saya juga tidak pasti sama ada kedua-dua bahagian itu bersatu.)
Sekiranya saya tidak menguraikan teks dengan betul, berikut adalah gambar halaman:
Adakah ini dari buku atau puisi yang sebenarnya, dan jika ya, apakah teks ini? Saya telah mencuba mencari kandungan dalam dua gelembung pertama, tetapi Google tidak memberikan apa-apa yang berguna kepada saya.
Di panel atas, Kasuga membaca baris 1-4 dari Hy hakusha no Uta "The Wanderer's Song", puisi dalam koleksi Hy t "The Iceland" oleh HAGIWARA Sakutar . Di panel bawah, dia membaca baris 16-19 puisi yang sama.
���������������������������
������������������������������������������
���������������������������
���������������������������������[...]
������������������������������������������
������������������������������������������������
������������������������������������
������������������������������������������
Terdapat terjemahan Inggeris puisi Hagiwara (walaupun saya tidak pasti sama ada puisi khusus ini telah diterjemahkan), tetapi tidak ada yang tersedia dalam talian, sejauh yang saya tahu. Orang yang berwibawa dengan akses ke perpustakaan pohon mati yang baik mungkin ingin mencari terjemahan bercetak puisi ini (mungkin yang ini). Imbasan yang anda miliki pasti gagal (mis. "Urehi" bukan nama tetapi lebih tepat untuk "kesedihan"), tetapi saya tidak cukup kompeten untuk menawarkan terjemahan alternatif.
Saya tidak mempunyai pengetahuan tentang kesusasteraan Jepun untuk mengkontekstualisasikannya dengan tepat, tetapi pembacaan puisi saya (yang mungkin salah) adalah pada dasarnya memuji mereka yang mengembara dan tidak terikat dengan nostalgia / keterikatan dengan tempat-tempat mereka telah ketinggalan. Donald Keene menulis sedikit mengenai puisi ini dan koleksinya di Subuh ke Barat (Pembacaan yang sangat baik mengenai kesusasteraan Jepun moden, by the way).
Dalam konteks Aku tidak Hana, ini mungkin mempunyai relevansi tematik atau nilai ironis atau sesuatu - tetapi saya sebenarnya belum pernah membaca manga itu, jadi saya tidak tahu.
