Monogatari: Kajian Anime 2020 | Di Bangla | ZX Anime Bangladesh
Dalam Siri Monogatari, terdapat banyak penampilan. Yang mudah dikenali sebagai kisah sebenar dalam kehidupan nyata adalah phoenix (Araragi Tsuhiki) dan vampire (Araragi Koyomi, Oshino Shinobu). Bagaimana dengan yang lain? Berikut adalah senarai penampilan yang muncul setakat ini dalam anime
- Dewa Ketam (Senjougahara Hitagi)
- Lembu / Siput yang Hilang (Hachikuji Mayoi)
- Monkey Paw / Rainy Devil (Kanbaru Suruga)
- Dewa Ular (Sengoku Nadeko)
- Lebah Bunga Api (Araragi Karen)
- Black-Hanekawa (Hanekawa Tsubasa)
Dalam kes Hanekawa, mereka mengatakan bahawa itu adalah jenis penampilan baru. Adakah semuanya berdasarkan penampakan dalam kisah "kehidupan nyata"?
Walaupun sukar untuk membuktikan yang negatif, dan tidak ada penjelasan dari mana Nisio Isin mendapat inspirasinya, saya bersedia untuk mendakwa bahawa kebanyakan penampakan yang muncul dalam siri Monogatari tidak cukup berdasarkan kisah kehidupan nyata.
Secara umum, satu titik yang menyokong kedudukan ini adalah bahawa orang lain di internet (di Jepun) juga telah berusaha mencari asal usul dari pelbagai penampilan dan gagal. Memandangkan populariti Monogatari, ini sangat menunjukkan bahawa memang tidak ada asas kehidupan nyata untuk kebanyakan penampilan, namun, tentu saja, ini tidak menjadi bukti muktamad.
Ketam
Ketam Hitagi adalah kes yang sukar dikendalikan. Ketam adalah ciri separa cerita rakyat Jepun - lihat, sebagai contoh, kisah Ketam dan Monyet (yang disebutkan oleh Meme), atau legenda di sekitar kepiting Heike, jadi kita tidak boleh membuang kemungkinan bahawa "Ketam Berat" (omoshikani) mempunyai asas dalam legenda sebenarnya. Walaupun begitu, nampaknya mustahil.
Meme mendakwa bahawa legenda "Ketam Berat" berasal dari orang-orang yang tinggal di pergunungan Kyushu. Namun, dia terus menunjukkan bahawa kawasan asal legenda ini - bahagian pergunungan Oita dan Miyazaki - sebenarnya bukan tempat di mana anda akan menemui kepiting. Meme menyingkirkannya, menjelaskan bahawa lebih mudah untuk membuat legenda hebat mengenai kepiting apabila anda tidak mempunyai kepiting yang sebenarnya.
Saya tidak yakin bahawa ini benar-benar masuk akal dalam konteks dunia nyata - adakah orang cenderung memaparkan makhluk legenda mereka yang tidak ada hubungannya dengan mereka? Saya bukan ahli antropologi, tetapi nampaknya tidak mungkin. Seseorang yang biasa dengan cerita rakyat Kyushu akan mengetahui lebih banyak, saya pasti.
Terdapat juga beberapa perkara mengenai kepiting Hitagi yang kelihatannya terlalu senang. Sebagai contoh, namanya sangat mudah dihukum dengan cara yang relevan dengan plot - omoi "pemikiran" berbanding omoi "perasaan" berbanding omoi "berat". Penyelesaian arka ini sangat berkaitan dengan kesadaran bahawa kepiting itu tidak mengambil berat Hitagi, tetapi juga perasaannya darinya. Akan sangat mengejutkan jika ada legenda yang ada di luar sana yang sesuai dengan ini. Lebih mungkin Nisio Isin berpendapat bahawa ini akan menjadi hal yang menggembirakan dan mencipta legenda untuk mengikutinya.
Perkara yang saya nyatakan dalam bahagian ini juga umumnya berlaku untuk Mayoi's Snail dan Nadeko's Constrictor.
Siput
Sekali lagi, sukar untuk membuat tuntutan kuat bahawa siput Mayoi tidak mempunyai asas dalam legenda sebenarnya. Siput bukan ciri menonjol dalam legenda Jepun.
Syaitan Hujan
"Cakar Monyet" adakah mempunyai asas dalam kehidupan nyata - cerpen oleh W. W. Jacobs yang bertajuk seperti itu. Dan itulah masalahnya - penampilan Kanbaru tidak Monkey's Paw, melainkan Setan Hujan, yang merupakan penampakan yang hanya mempunyai persamaan dangkal dengan kisah Monkey's Paw of Jacobs.
Cukup jelas di sini bahawa Nisio Isin sengaja bermain dengan harapan pembaca dengan watak-watak itu sendiri dengan tidak betul mengenali lengan sebagai Monkey's Paw - dan kemudian mereka pergi melawat Meme, yang menarik permaidani dari bawah mereka, mendedahkan bahawa itu adalah sesuatu lain sama sekali. Ini menunjukkan bahawa Syaitan Hujan adalah ciptaan Nisio Isin's.
Pengikat
Untuk tahap tertentu, sangat sukar untuk menunjukkan bahawa Pembuat (jagirinawa) tidak memiliki dasar dalam legenda, kerana tidak ada yang sangat unik mengenainya - ia adalah ular yang dimiliki orang. Itu pada dasarnya semua ada padanya. Ular sememangnya merupakan ciri legenda umum di seluruh dunia (seperti yang ditunjukkan oleh Meme), dan saya tidak akan terkejut jika ada sekumpulan orang di suatu tempat di dunia yang mempercayai ular penyekat yang dimiliki orang.
Seperti kepiting, bagaimanapun, ini adalah kemungkinan penulis mengambil motif yang mapan dalam cerita rakyat dan meletakkan putaran asli di atasnya.
Saya akan mengemas kini jawapan ini kemudian dengan lebih terperinci. Beberapa nota sementara itu:
- Kucing Hanekawa tentunya penemuan pengarang, seperti yang anda nyatakan.
- Shinobu secara eksplisit mengenal pasti phoenix Tsukihi (the shidenodori) kerana mempunyai beberapa ciri luar biasa yang tidak sesuai dengan konsep konvensional sebuah phoenix.
- Memandangkan lebah Karen adalah fabrikasi walaupun dalam konteks ceritanya, saya membayangkan legenda-legenda itu tidak ada di sini di dunia nyata.
Dan untuk Musim Kedua Monogatari:
2- Tidak ada harimau di Jepun. Dan selain itu, harimau Hanekawa (yang kako) terlalu nyata untuk menjadi nyata, seperti ketam Hitagi.
- Jiangshi adalah hal yang nyata, walaupun jiangshis Monogatari nampaknya berbeda dengan jiangshis kehidupan nyata dalam beberapa cara kecil.
--Nadeko kuchinawa mungkin diilhamkan oleh legenda ular, tetapi pada hakikatnya ia sangat asli.
- Kegelapan pemakanan Onimonogatari hanya masuk akal dalam konteks dunia Monogatari. Tidak masuk akal untuk didasarkan pada legenda sebenar.
- Jawapan hebat! Adakah anda sudah biasa dengan topik ini?
- Saya tahu saya kehilangan banyak penampilan di sini, pekerjaan yang baik untuk menutupinya
Tidak lama kemudian mereka tidak begitu.
Nisio isin memang mendapat inspirasi dari beberapa karya sastera lain tetapi pada hakikatnya penafsirannya tidak nyata.
Sebenarnya, kemahuan yang menghantui gadis-gadis adalah tipu daya untuk watak mereka
Hitagi mendapat kepiting kerana dia menggambarkan bahagian luar yang kuat yang mendorong orang lain pergi tetapi menyembunyikan bahagian dalam yang lembut. Seperti banyak Tsunderes.
Mayoi adalah foil untuk saudara perempuan araragi jadi dia adalah siput atau sapi kerana di jepun lembu biasanya menyekat jalan ketika seseorang berusaha untuk pulang memperlambat prosesnya, seperti araragi tidak mahu pulang jadi dia akhirnya bertemu Mayoi. Juga dia disebut siput kerana kanji untuk sapi juga ada di kanji untuk siput.
Suruga mendapat monyet kerana dalam budaya Jepun dan budaya timur monyet dikatakan penuh dengan kegembiraan yang menyebabkan orang menggambarkan ungkapan "tidak melihat kejahatan, tidak melakukan kejahatan, tidak bercakap jahat dan tidak mendengar kejahatan" dengan monyet sebagai wakil mereka. Ungkapan itu banyak memberi semangat kepada suruga. Kerana dia gembira kerana dia pernah mendengar bahawa Hitagi sedang menjalin hubungan, menghadapi araragi dengan caranya sendiri dengan hukuman dan sindiran kerana pengarang dan menghancurkan araragi semua kerana cemburu
Sengoku mendapat ular kerana dia digambarkan sebagai watak mangsa. Dia dibalut dengan ular untuk membuatnya kelihatan moe yang juga menjadi ciri wataknya. Dia adalah satu-satunya yang tidak boleh dikutuk melalui perbuatannya sendiri di bakemono. Dia diberi ular sehingga dia akan ditempatkan di tempat perbudakan untuk penonton dan dia juga menyukainya kerana sebagai mangsa dia harus bertindak atau dihancurkan seperti tikus dan oleh itu dia bertindak membuatnya membuatnya berkembang lebih jauh di otorimonogatari.
Hanekawa sukar kerana dia dikurniakan seekor kucing kerana sifatnya yang suci sebagai manusia dan sebagai nafsu dalam bentuk hitam hanekawa. Untuk mendapatkan bentuk harimau yang lain, anda harus membaca kisah "seekor binatang di bawah cahaya bulan" yang bercerita tentang seorang lelaki yang berubah menjadi harimau putih untuk merebak malapetaka di Jepun dan merupakan pengaruh di sebalik semangatnya di Nekomonogatari putih
Semangat Karen tidak terlalu dipikirkan kerana keturunan Nisemonogatari. Nisio isin menulis ini sebagai peminat untuk dirinya sendiri. Nisemono bermaksud palsu menjadikan tajuk cerita palsu. Oleh itu, cerita-cerita karen lebah dan Taukihi phoenix ini tidak banyak difikirkan seperti yang lain.
Dan araragi menjadi vampir hanya untuk memberinya cara untuk membongkar genre harem. Araragi dibuat menjadi abadi sehingga dia dapat mempertaruhkan nyawanya untuk menolong gadis-gadis itu dan diperiksa oleh shinobu bahawa kerana dia ingin menolong yang membuatnya menyakiti orang lain tanpa niatnya. Sama seperti bagaimana dia menentang hanekawa hitam dan suruga tanpa mengatakan sesuatu kepada Hitagi. Inilah sebabnya mengapa shinobu disambungkan oleh rasa sakit kepadanya. Dia adalah penyusutan petunjuk utama lelaki dan diberi gambaran sebenar kerana betapa mengerikannya cara menolong orang lain sebenarnya
